寒衣节居然是鬼头节？你不能不知道的事……

寒衣节

农历十月初一，俗称秋祭、寒衣节，民众称为鬼头日。寒衣节与清明节、中元节并称中国三大鬼节。《诗经·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说天逐渐冷了，人们该为逝去的亲人添置御寒的衣裳了，因此农历十月初一又称授衣节。

为什么要过寒衣节

人死后，“灵魂”就要等待新的寄主，然后才会再次轮转。但这个等待的过程可能会持续很久，也许是十几年或几十年，甚至更长的时间。而在此之前，他们就会一直在“鬼魂”的状态中苦苦等待。

他们有的在活着时的“家”里逗留，能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。这时，如果亲人为他们做“超度”，他们就能够得到佛菩萨或者神仙的力助，摆脱鬼的状态，走向更光明处。在等待轮回的日子里，他们和我们活着的人一样，都希望活着的亲人能给他们一些吃的，更盼望着能给他们送来钱财。

每到“鬼节”，家人给他们烧纸钱，多送，让他们也有准备过节的钱财和时间，能够过上快乐的节日，活着的人运气也自然会好起来，做事也会更顺。因为他们有了钱，就不会常常缠着“要钱”，须知，被缠者，就是阴气上身，活着的人，是阳气越旺，运气越好，身有阴气，做事怎么会顺呢?再说，买烧纸也花不了多少钱，何乐不为呢?运气好了，多挣些，也是每个人的愿望呀!

寒衣节具体是如何起源，现在不得而知，但中国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。

寒衣节该做什么

【1】送寒衣，为先人御寒

寒衣以自己亲手叠的最好，修佛的人在叠纸的时候可以诵一些经咒，如《往生咒》、《消灾吉祥神咒》、《七佛灭罪真言》、《幽冥咒》等。祈愿先人早日离苦得乐。材质可以选择佛具店卖的叠金元宝的纸，也可以用黄表纸。元宝纸比较结实，好叠一些。烧化的时候，一定要告诉先人，免得到不了先人手中。也可以打个表文，就好比现在的快递单据一样，送钱表文一般佛具店也都有卖的。

凡焚化的衣物、冥钞等物，一定要焚烧充分，都化成纸灰。一般是用个小棍子，一直翻动到最后没有火星为止。据说只有充分燃烧，都变成纸灰，这些纸钞、衣物，才能在阴曹地府使用。不烧尽的话，亡人拿着也没用。

现在很多人都背井离乡，如果不能回家上坟，可在十字路口冲着家乡方向烧化纸钱，一般会用粉笔画个圆圈，冲家的方向留一个口子。在路口还是很不方便，尤其是在大都市，尽量选择不干扰别人的地方。

【2】救济孤魂野鬼也需要

为亲人送寒衣的同时，另外再焚烧一些五色纸，以打发那些无人祭奠的孤魂，免得去抢先人们的财物。五色纸一般在文具店买就行，烧的时候用棍子拨到圈外去。上坟，表达哀思。

准备供品：

一般要有三柱香、三样单数水果、单数点心、一瓶酒（打开瓶盖儿）、三颗烟点燃放在供台上、适当的糖果、纸钱或金元宝（元宝数以带3、6、9数字为吉，比如330、660...）、黄表纸三打或七打、五色纸、包袱（里面可以放一些先人平日喜爱的物件）。

上坟时间：

上坟、扫墓，最好在上午9点---中午12点这个时间段，这时候阳气充足，一般下午不可以去上坟。

上坟的其他禁忌：

身体欠佳的人不要去坟地；

老人孩子不要去坟地；

路上遇到不顺的事不要去坟地；

天黑以后不要去坟地；

不要在坟地嬉笑游戏；

不要在坟地有不敬的言语；

不要在坟地方便解手；

离开时不要回头。

【3】修缮坟墓，为先人遮风挡雨

经过一夏天的雨季，春夏的灌溉，动物打洞穴等，容易引起坟墓进水、塌陷、裸露，搅扰先人地下的安宁。这种情况下，就需要对坟墓进行修缮。但是，平常的日子是不可以进行坟墓修缮的，只有在一年的清明节、十月一这两个日子才能进行。

所以，农历十月一，很多人会为墓地拔草、清理树木、修葺，以保证先人在地下不受风吹雨淋之苦。安微有个缘主去年快到十一的时候父母亲托梦说房屋漏了，地也塌陷了，说光换个房顶就要三千块。以最快的速度飞回老家，去墓地一看果不其然。去年东北一直发大水，父母的墓碑倾斜的几乎要倒了，很多土也都被冲刷掉，照片也被淋的没有了影像。家里人不敢乱动，用了三天的时间重新加固、修葺完善。是日即梦到和父亲坐在敞篷吉普车里，在森林里极其快乐的出游，父亲还说“你要天天回来多好啊。”