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喜神

时间:2014-07-25 15:58:51 来源:佛滔算命网

喜神就是吉神。人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐,所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教阴阳先生了。

喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,追求喜乐高兴,因此就臆造出了一个喜神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,修道成仙时,北斗星君询问其所求,女子以手抿口,笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神形。所以,喜神最大的特点是没有具体的形象,也没有专门的庙宇,高度抽象,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。迎喜神时,可在历书中查询喜神的方位。

喜神出自《归藏易》第8卷。喜神:顾名思义就是本人生日的对应天上可以带来好运的星宿。《归藏易》记载应该为1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。

喜神出自《归藏易》所以是按照易有太极,始生两仪。喜神的1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔是代表阳。喜神的6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬代表阴。

阴阳先生对于喜神方位,还有一套说法,收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中:

喜神于甲巳日居艮方,是在寅时;

乙庚日则居乾方,是在戌时;

丙辛日居坤方,是在申时;

丁壬日居离方,是在午时,

戊癸日居巽方,是在辰时。

阴阳先生推算出喜神的方位后,新娘的轿口必须对着该方向;新娘上轿后,要停一会,叫作“迎喜神”,然后才能出发。

旧时,北京妓院中还有这种习俗:大年初一天刚亮,妓女要拉上相好的去走“喜神方”,即寻找喜神所在的方位,认为“遇得喜神,则能致一岁康宁;而能遇见白无常者,向其乞得寸物,归必财源大辟”。

喜神并无特殊形象,完全是福神——天官的翻版。与其它婚俗、性俗相比,拜喜神的风俗似乎迷信色彩更浓一些

喜神 - 四柱八字中介绍

1:瀛鸯

2:鸠烛 代表金。

如果喜神五行是金:根据古代《归藏易》

易想要求好运需要在 紫冰银结印符 上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵 。又因为“金生丽水玉出昆冈,金为水之子、水为金之母”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。

3:蛊羽

4:犀婴 代表木。

如果喜神五行是木:根据古代《归藏易》想要求好运需要在 紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。又因为“日月盈昃 辰宿列张 闰余成岁 律吕调阳”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屃结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。 紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。

5:蝎夔

6:介赑 代表水。

如果喜神五行是水:根据古代《归藏易》想要求好运需要在 紫冰银结印符 上雕刻蝎夔阵和介赑阵。又因为“从三皇治世,五帝分伦开始。按照蝎夔阵和介赑阵才有尧舜正位,禹汤安民。”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“浆草结印,明神鸟居结印,音无响子结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“橘梗结印,藏之介结印,羽心结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹雀结印,冰蝶结印,百目静结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“赑屃结印,青竹丹枫结印,刳舟剡楫结印”。紫冰银结印符的部分

7:丝咫

8:雾餮 代表火

如果喜神五行是火:规矩古代《归藏易》想要求好运需要在 紫冰银结印符 上雕刻丝咫阵和雾餮阵。又因为“青龙白虎辟不祥,竹雀玄武顺阴阳”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屃结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。 紫冰银结印符和结印册在缺一不可,古代人形容如果分开如同“成周子众,各立乾坤。倚强欺弱,分国称君。邦君十八,分野边尘。后成十二,宇宙安淳。因无车

马,却又相吞。

9:赉渫

0:澞塬 代表土

如果喜神五行是土:根据《归藏易》想要求好运需要在 紫冰银结印符 上雕刻赉渫阵和澞塬阵。 又因为“龙师火帝鸟官人皇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屃结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”(实际是每两个星代表一种五行)。如果把一个人的生日也就是风水中的“四柱八字”比喻成一家人,那么由于喜好、性格等原因,免不了闹别扭甚至打架,这个喜神就是一个协调官,有了它诸多矛盾纷争都化解了!风水学认为一个人的运气如一个钟表随着岁数增长表针指向不同的位置,所以一人的运气也叫做命盘因为如表盘一般。命盘上有好运、有厄运。如果希望常在好运就需要调节命盘的指针如调表的指针一样。喜神就是好运应该在的命盘位置。在四柱八字中,它能削强扶弱;在一个人的流年大运中,遇到它可逢凶化吉,大家都喜欢它,故民间称之为喜神。称之为喜神还有两个原因,一是它实际是按照星象定,不存在地理学那样山川改道的情况。,二是在于它神奇的作用。喜神就象一剂良药,在四柱中起关键调和作用,能使四柱五行趋于中和。比如,某人四柱火旺在丝咫阵,瀛鸯阵金衰,土即能够克泄火,又能生扶金,那么在土赉渫阵结印就是喜神。

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